Selalu terjadi, dalam sibuk kita berukhuwah dengan ikhwah dan akhawat satu perjuangan, kita selalu sibuk, dengan liqo’ mingguan, liqo’ adik-adik dan tak dikira pula dengan mabit, rehlah, daurah dan segala bentuk program tarbawi yang membina jiwa dan iman. Tapi selalu kita lupa, di luar lingkup jalinan ukhuwah kita bersama ikhwah dan akhawat, kita pernah mempunyai satu kehidupan dan ruang lingkup ukhuwah yang lain; sahabat-sahabat perjuangan di zaman persekolahan atau sahabat-sahabat sebelum kita mengenal apa itu tarbiyah. Sahabat yang dahulunya kita cari saban waktu, sahabat berkongsi duka dan sebagainya.

Dan bagaimana pula keadaannya bila kita sudah mendapat tarbiyah? Terjaga benarkah ukhuwah kita dengan mereka?

Sering terjadi kepada saya sendiri, yang mana waktu hujung minggu selalu sudah ditanda dengan pelbagai program bersama akhawat tersayang atau rancangan-rancangan ingin membina tautan hati bersama adik-adik.  Dan sering kali terpaksa saya membatalkan rancangan bersama sahabat-sahabat lain akibat pertembungan dengan program tarbawi. Dan saya sudah mula risau. Risau sahabat-sahabat saya merasa saya sudah meninggalkan mereka dan asyik sibuk dengan program tarbawi dan melupakan mereka atau sengaja mengelakkan diri daripada mereka kerana mereka bukanlah sahabat tarbiyah bersama *gulp,telan air liur*

Dan saya tersedar, sahabat-sahabat saya yang masih tidak mengenali tarbiyah, mereka ada hak untuk mendapat tarbiyah seperti saya juga. Dan sekiranya saya sering sibuk ingin membina tautan hati dengan adik-adik, mengenalkan mereka pada Islam yang benar, mengapa tidak pernah saya usahakan perkara yang sama dengan sahabat-sahabat lama, yang sudah lama terbina tautan hati bersama?

Terasa insaf seketika, kerana saya terlalu larut dengan ukhuwah versi tarbiyah yang saya sendiri ciptakan dan mengabaikan sahabat-sahabat lain, mengabaikan hak mereka. Sedangkan di dalam tarbiyah sendiri tidak pernah pula disentuh tentang mengutamakan sesama akhawat dan ikhwah sahaja dan melupakan sahabat-sahabat lain. Salah saya kerana terleka, membezakan di antara akhawat dan bukan. Semuanya adalah sahabat saya. Kerana ukhuwah dengan mereka semua saya jalin kerana Allah *mengalir air mata*

Sedari kekhilafan, saya mencuba sebaik mungkin menjaga hak kedua-duanya; hak tarbiyah dan hak ukhuwah. Hak tarbiyah masih diberi prioriti utama tanpa melupakan hak ukhuwah sahabat-sahabat tidak kira samada akhawat atau sahabat-sahabat lama. Dan semasa bersama sahabat lama, saya cuba sedaya mungkin, memastikan diri tamayyuz walaupun bersama mereka, agar nampak contoh baik dari diri saya, yang menunjukkan perbezaan setelah tarbiyah menyentuh hati.

Dan sentiasa saya mengingatkan diri supaya memberi hak yang sama kepada ahli keluarga yang masih belum menerima sentuhan tarbiyah. Mereka juga punya hak tarbiyah yang sama. Dan dalam sibuk berukhuwah, ukhuwah bersama akhawat juga perlu dijaga. Kadang-kadang sering terjadi, ukhuwah yang dahulunya manis dan erat kerana sering bertemu, berdaurah, bermabit, berehlah, berjaulah bersama renggang seketika setelah jarang bertemu mata. Dan disebabkan kita fikir ukhuwah sudah cukup erat, kita mudah sahaja tidak menjaga hati sahabat tarbiyah, kurang mengambil tahu dan sebagainya. Sedangkan kita sibuk mencanangkan pada adik-adik tentang Ukhuwah Fillah, Ukhuwah Ila Jannah, Ukhuwah Islamiah dan macam-macam lagi dan dalam waktu yang sama sering menyakiti hati sahabat tarbiyah (tak dikira lagi sahabat yang belum dapat tarbiyah yang diabaikan).

Muhasabah kembali, erti ukhuwah yang kita sering canang-canangkan. Haruslah kita memaknai ukhuwah kita dengan penuh ikhlas, iman dan dengan niat setulus-tulusnya kerana Allah. Jadi jomlah kita mewarnai ukhuwah, kerana Allah, bersama hingga ke Jannah J

“dan DIA (Allah) yang mempersatukan hati mereka (orang yang beriman). Walaupun kamu menginfakkan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sungguh DIA Maha Perkasa, Maha Bijaksana.” Al-Anfal 8:63

“teman-teman karib pada hari itu saling bermusuhan satu sama lain, kecuali mereka yang bertaqwa.” Az-Zukhruf 43:67

Perantau Jordan,
Tahun 3 Ekonomi dan Perbankan Islam,
Universiti Yarmouk.

” Is, takkan Is tak boleh nak bagi sedikit pun peluang kat Jah? Is tak kesian kat Jah ke? Apa kurangnya Jah?” Jah bersuara memecah keheningan petang itu.

” Tak mungkin Jah. Is tak sanggup. Kita memang jauh berbeza. Is nak ke utara, Jah nak ke selatan. Is pilih A tapi Jah pilih Z. Tak mungkin kita boleh bersama Jah. Haluan kita tak sama!” Is teguh berpegang pada pendiriannya.

“Tak paham la Jah dengan Is ni. Orang berlumba-lumba nak dekat Jah tapi Is pula nak lari dari Jah. Apa tak cukup moden ke Jah ni? Tak cukup up-to-date ke?” Jah tak berputus asa cuba mempengaruhi Is.

“Is minta maaf. Jah dah terlalu jauh dari syariat yang Allah tetapkan.Memang kita takkan boleh bersatu!” Is nekad. Memang mustahil untuk mereka bersama. Dan petang itu menjadi saksi, perpisahan antara Islam dan Jahiliyah.

Kisah di atas adalah realiti kita semua. Saya yakin setiap dari kita pasti mempunyai kisah masing-masing. Biarpun jalan ceritanya berbeda,tetapi latarnya insyaAllah masih sama. Ya latarnya sama buat mereka-mereka yang mahu kembali kepada Allah, buat mereka yang berusaha keras untuk memperbetulkan jalan kehidupan berlandaskan syariat Allah, buat mereka yang saban hari berperang dengan perasaan untuk membanteras jahiliyah dan menanam Islam di dada.

Islam dan jahiliyah itu ibarat air teh dan air kopi. Yang tidak mungkin enak bila dicampur dan diminum bersama. Rasanya pasti pelik, malah mungkin mampu membuatkan kita termuntah! Air teh yang coklat jernih warnanya pasti rosak dan kelam dek campuran air kopi. Hitam tidak dapat dibeza mana kopi mana tehnya.

Begitu jualah dengan Islam dan Jahiliyah. Kalau dicampur-adukkan kehidupan Islam dan Jahiliyah,pasti rosak akidah! Gelap hidup tak keruan tiada arah!

Namun begitu, menghilangkan racun-racun jahiliyah dari diri bukanlah bermaksud tidak bergaul langsung dengan mereka yang masih terbelenggu dalam arus jahiliyah. Lupakah kita pada aslih nafsak wad’u ghairak?Baikilah dirimu sahabat tetapi jangan lupa juga menyeru orang lain.
Bak kata Syed Qutb : yakhtalithun walakin ya tamayyazun- bergaul tetapi tidak bercampur. Bergaullah dengan mereka. Selami perasaan mereka yang masih terseksa jiwanya dek kerana bisa jahiliyah.Kerana kalau bukan kita yang sudah sedar betapa bahayanya jahiliyah berusaha untuk menarik mereka yang masih tenggelam dalam keseronokan dunia,siapa lagi?

akhir kata, jadikanlah dirimu seperti serbuk teh atau serbuk kopi yang menghasilkan warna pada air kosong tetapi akhirnya mendap juga dibawah! Bergaul tetapi tidak bercampur! Allahu a’lam

annesophillea

http://hawariyyunwalansar.blogspot.com/

Banyak perubahan-perubahan yang berlaku sekembalinya saya ke tanahair sejak berhijrah 3 tahun yang lalu. Perubahan persekitaran, kehidupan, umur anak-anak meningkat dewasa manakala dewasa meningkat tua, ada yang sudah kembali ke rahmatullah menemui Ilahi, dan segala macam ragam dan sebagainya. Yang nyata, itulah sebagai petunjuk yang jelas pada diri sendiri. Semua perubahan itu sedang mengingatkan diri sendiri yang asyik memerhati dan menilai tentangnya. Pesan peringatan supaya tidak terlupa untuk melihat jauh ke dalam diri sendiri.

Semangat

Saya terpegun mendengar cerita-cerita tentang anak-anak saudara yang dihantar untuk menuntut ilmu di Madrasah Tahfiz atau sekolah agama. Ibu-bapa mahukan anak-anak dididik dengan ilmu dan kefahaman yang diyakini insyaallah mampu membawa diri anak-anak hampir kepada Allah Rabbul Jalil. Kesedaran ibu-bapa yang mahukan pendidikan Islam dilaksanakan semakin meningkat.

Zaman kita sebagai remaja telah berlalu, kini kita sebagai ibu-bapa atau orang tua, tidak mahu anak-anak juga melalui zaman ‘buruk’ seperti kita. Sekurang-kurangnya ibu-bapa mahukan seorang tahfiz di dalam keluarga. Katanya sejuk perut ibu mengandung. Paling tidak pun, ibu-bapa mahukan anak-anak yang patuh mengerjakan suruhan Allah dan Rasulullah dan tidak menderhakai emak dan ayah.

Turning point

Saya mengenangkan saat ketika saya berubah. Untuk berubah hanya ’cukup’ memerlukan sedetik masa sahaja. Tetapi untuk mendapatkan detik masa itu sungguh payah dan amat payah dan bukanlah satu kerja yang mudah. Untuk berubah perlukan kesedaran dan cara fikir dan faham, yang mana kata orang!,.. ‘berputar sebanyak 180 deg.’ kearah kebaikan, manakala yang lainnya mengatakan berubah sebanyak ’360 deg.’. Apa pun telahan kita dan mereka, yang utamanya adalah mahu berubah.

Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum
sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. (Surah
Ar-Rad 13: 11)

Berubah di saat turning point sama ada di kala usia muda atau tua itu adalah hidayah kurniaan Allah.Yang penting mesti tabah ‘mencari’ dan ada kesungguhan untuk memulakan kehidupan baru yang lebih sejahtera hidup di dunia dan akhirat sebagai pengabdi kepada Allah Taala.

Cabaran

Cabaran bilamana berubah memang ada. Kita mungkin akan ‘memencilkan diri’ seketika atau selama-lamanya. Kita merasa tidak puas untuk belajar ilmu Allah dan mencari petunjuk. Mengasingkan diri dari kawan-kawan yang ‘rambu-ramba’ yang tidak menaikkan iman dan amal kita.

Katakanlah (wahai Muhammad): Aku berlindung kepada (Allah) Pemelihara sekalian manusia. Yang Menguasai sekalian manusia, Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia, Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, (Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia.(Surah An-Nas 114: 1-6)

Mungkin dikala itu juga, kita akan disisih oleh rakan-rakan atau ahli keluarga yang tidak sehaluan disebabkan perubahan tersebut. Diejek,diherdik dan sebagainya. Namun, perlulah cekal disaat ini. Hulurkan ’bantuan’ akhlak yang mulia kepada mereka.

Jangan tersilap cari

Tetapi awas dan berhati-hatilah disaat detik perubahan itu, jangan terlalu lama mengasingkan diri. Carilah rakan dan tempat yang sewajarnya untuk merujuk yang akan menjadi asas permulaan kepada tarbiyyah diri. Kerana, silap mencari, kita terbabas kepada kefahaman dan pengamalan yang salah terhadap Islam itu sendiri. Mungkin kita akan menderhaka dan menyakiti hati ibu-bapa kita kerana tidak sehaluan dengan kita, atau memutuskan hubungan kekeluargaan kerana kononnya mereka tidak Islamik, atau putus ukhuwwah sesama rakan-rakan kerana mereka tidak mahu mengikut kita atau menolak kita, atau hanya beramal dalam perkara ibadah fardhu (faham keperluan fardhu yang sempit) sahaja dan meninggalkan rukun dan kewajipan yang lain yang menjadi tuntutan perlaksanaan di dalam kehidupan kita seperti ekonomi, muamalat, kekeluargaan, melaksanakan tanggungjawab yang lebih besar dan utama dan sebagainya.

Cubalah keluar dari kepompong salah faham ini. Marilah berfikir untuk memahamkan diri sendiri terhadap Islam yang lengkap (syumul). Bukannya mengikut-ikut orang lain tanpa hujah dan nas yang sahih.

Berilah tangan anda

Kesedaran yang sempurna tidak akan mencacatkan hubungan diri sendiri dengan hamba Allah yang lain. Apabila sedar, maka lebih erat lagilah tautan hubungan sesama ahli keluarga, bertambah rapat ikatan ukhuwwah dengan rakan-rakan. Walaupun mereka belum sedar terlebih dahulu dari kita, tetapi mereka juga mahukan kesedaran atau perlu disedarkan. Mainkan peranan kita sebagai Muslim Da’ie (pendakwah) yang sebenar yang mana kita juga tidak inginkan ahli keluarga dan rakan-rakan kita terbabas disaat kita mampu memberikan pertolongan kepada mereka.Bantulah mereka untuk berubah.

Mardhatillah

Allah sahaja yang layak menghapuskan dosa-dosa kita bilamana kita tidak putus harap meminta daripadaNya. Namun atas usaha memohon ampun kepadaNya, hanya kita sahaja tahu betapa ikhlasnya dan luhurnya hati kita mengadu kepadaNya. Bukan sekali-kali untuk menunjuk-nunjuk kepada rakan-rakan atau orang lain atau berubah yang sementara seperti ’hangat-hangat tahi ayam’.

Kesan tarbiyyah, mampu dilihat pada diri sendiri dan rakan sekeliling sekiranya melaluinya dengan sabar dan istiqamah. Oleh itu, teruskan berusaha pada yang telah melaluinya, mencari bagi mereka yang belum menperolehinya, dan berusaha melakukan perubahan demi perubahan untuk mendapat pencapaian yang paling maksimum di dalam diri, keluarga, masyarakat dan daulah untuk mengejar Mardhatillah.

Ayuh mari kita lakukan bersama…

abuzorief

http://abuzorief.blogspot.com

بسم الله الرحمن الرحيم
pernah dengar cerita pasal semut?

Semut antara makhluk Allah yang tersangatlah kecil. Kalau kena gigit dengan semut merah, memang sakit tambah gatal-gatal jadinya. Boleh berbintat badan. Tapi pada sekecil-kecil makhluk itu, banyak yang boleh kita belajar.

Semut punya semangat ukhuwah yang sangat tinggi. Andai kata semut ni terjumpa satu sumber makanan yang lebih besar darinya, yang mana kalau kita pikir, makanan itu sudah pasti satu berita baik bukan, semut ni tak kedekut simpan pasal info baik ni sorang-sorang. Sebaliknya semut ni tanpa berlengah akan balik dahulu ke markas dan bagitahu kawan-kawan dia yang lain macam ni:

“wooot2..korang aku jumpa port baik punya..ada banyak gula-gula best..jom kita angkut gula-gula tu balik markas jom..”

*agaknya la macam ni..reka je..tak belajar lagi bahasa semut:P:P*

Dan agak-agaknya apa respon semut-semutan yang lain? Mereka tanpa berlengah akan bergerak dalam barisan, diulang DALAM BARISAN menuju ke arah sumber makanan itu. dan dengan KERJASAMA yang tinggi, mereka akan mengangkut makanan itu kembali ke markas mereka.

Subhanallah. Semut pun pandai bekerjasama dan kerja mereka tersusun.Dan kita pula bagaimana? Bukankah kita selalu claim yang kita ni makhluk Allah yang istimewa? lupakah kita pada firman Allah:

إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ
يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّ۬ا
كَأَنَّهُم بُنۡيَـٰنٌ۬ مَّرۡصُوصٌ۬
“Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela
agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah
bangunan yang tersusun kukuh.”
(61:4)

Allah dah bagitahu dah dalam surat cintaNYA yang DIA kasih kat orang buat kerja dalam barisan tersusun rapi, seolah-olah kita muslim ini ibarat batu-bata yang tersusun rapi. Seperti mana bagaimana semut yang beratur tertib menuju ke arah matlamat mereka iaitu makanan yang manis itu, sewajibnya kita juga begitu. Jika semut pun pandai mengikut sunnatullah yang disediakan Allah, kenapa kita manusia yang diberi akal kadang-kadang masih lengah-lengah untuk menggerakkan diri bersama dengan gerombolan dakwah untuk mencapai ustadziatul alam?

Ayuh gerakkan langkahmu. sertai mana-mana kereta api dakwah yang destinasinya akhirat yang kekal abadi. kerana ustadziatul alam itu pasti terjadi, walaupun kita tidak turut menyertai.

Allahu a’lam

Nurain Binti Ibrahim

http://hawariyyunwalansar.blogspot.com/

Perasaan resah dan gelisah serta rimas menyebabkan kita rasa tidak selesa. Begitulah yang terjadi terhadap jiwa kita. Akan berlaku perubahan negatif pada diri sendiri. Perubahan emosi dan tekanan melampau yang akan menghilangkan akal waras. Apabila kita berhadapan dengannya, maka tidak ada jalan yang lebih baik penyelesaiannya selain kembali kepada Allah dan Rasul.

Dan mereka akan bertanya kembali bagaimanakah cara merawatnya?. Saya tidak akan menceritakan kaedah atau cara untuk tujuan ini. Banyak rujukan-rujukan boleh dirujuk dari para ilmuan dan cendikiawan, alim ulama yang dikenali.

Kembalilah…

Apa yang menarik perhatian saya baru-baru ini adalah berkaitan dengan pengisian program untuk Perhimpunan Jutaan Belia di Putrajaya. Saya bukanlah hendak mempertikaikan tentang tujuan perhimpunan itu. Tetapi,kita merasa kesal dan sedih dengan pengisian program yang lebih kepada mengundang keburukan tingkah laku, khayal berhibur, mengundang perlakuan sex bebas dan yang lebih ‘dhoif’ dan malang lagi ia mendapat jaminan dari pihak pemerintah. Apakah remaja-remaja kita ini begitu ’lapar’ sekali jiwa mereka untuk dihidangkan agenda sedemikian? Apakah sudah tidak ada lagi modul-modul terbaik untuk mereka? Atau apakah itu sahaja cara untuk menghimpunkan seluruh belia Malaysia?

Hiburan yang begitu ghairah untuk pengisian rohani Belia kita

Saya kira, pihak penganjur sudah hilang pertimbangan dan banyak sekali mengenepikan tatasusila adat dan nilai akhlak sepertimana yang terkandung di dalam Rukun Negara. Saya masih ingat lagi semasa dizaman sekolah, setiap kali perhimpunan awal pagi, akan disuruh berikrar dengan rukun negara.

Maka kami rakyat Malaysia berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:
Kepercayaan kepada Tuhan
Kesetiaan kepada Raja dan Negara
Keluhuran Perlembagaan
Kedaulatan Undang-undang
Kesopanan dan Kesusilaan
Kalau dihayati seluruh rukun tersebut, dan kalau ia benar-benar diterapkan pada diri pelajar mahupun semua peribadi rakyat Malaysia, sudah pasti negara dapat melahirkan insan-insan yang hebat untuk negara. Paling tidak pun mereka pasti ‘menjiwai’ atau ‘dilahirkan’ dengan akhlak yang mulia. Akhlak mulia atau berperibadi baik adalah merupakan aset kepada negara. Itulah yang dituntut di dalam agama Islam. Saya pasti agama lain juga menghendaki sedemikian. Sekali lagi,adakah ia disebabkan oleh dasar pendidikan negara?. Kenapakah pendidikan negara kita gagal melahirkan peribadi yang berakhlak mulia?

Itu belum lagi ‘disergahkan’ dengan suruhan Allah dan Rasul. Sudah pasti semua pihak akan membantah supaya jangan mengongkong mereka dengan saranan agama. Apakah tuntutan agama itu menyekat kebebasan mereka?. Kebebasan apakah yang mereka cari untuk mengisi dalaman diri selain kebebasan berlandaskan hawa nafsu itu sendiri yang menghancurkan diri dan tatasusila kesopanan serta tamadun kemanusiaan atau masyarakat.

Anak-anak

Saya agak risau dengan keadaan ini. Saya mempunyai anak-anak yang sedang membesar yang memerlukan suasana yang mendidik dengan didikan yang terbaik, suasana ilmu, pengabdian kepada Allah dan berakhlak mulia, terutamanya melalui didikan manhaj atau sistem yang terbaik iaitu manhaj Islam. Kekhuatiran saya akan terus menghantui saya bila melihatkan senario yang berlaku seperti ini. Di dalam rumah kita mampu ’menjaga’ mereka, tetapi diluar rumah, mereka terdedah dengan rakan dan suasana sekeliling.

Politik

Sudah-sudahlah dengan politik yang caca-marba dan tidak matang. Islam tidak melarang kita berpolitik tetapi ada garis panduannya. Hati dan jiwa kemarau kitalah yang tidak mahukan semua itu. Kita menentang dengan hawa nafsu bukannya dengan kefahaman ilmu Allah dan Rasul.Sekiranya kita mahu, kita akan berusaha untuknya. Sekiranya kita tidak mahu kita akan memberikan seribu satu alasan yang akan menjadi penghalang. Tepuk dada tanyalah selera… Selera samalah dengan kemahuan hawa nafsu yang sukar dikawal.

abuzorief

http://abuzorief.blogspot.com

“Siapa nama anak ? “

Lamunan panjang saya tiba-tiba terbantut.

“Nama saya Asyraf”

“Nama pak cik ? “

“Anak boleh panggil pak cik “Ahmad”

Kisah Pak Cik Ahmad

Orang nya sudah tua. Sosok fisikalnya sedikit rendah, namun senyuman manisnya sentiasa lekat di bibir. Saya bilang 60 an umurnya, tetapi sangkaan saya meleset sama sekali.

“Uish, muda sangat tu, 74 tahun le nak oii” sangkal pak cik Ahmad.

“Laa ye ke ? “

“Erm, pak cik dari mana nak kemana ni ? , ke rumah anak ke ? “

Saya sangkakan itulah jawapan beliau (Baca : Jawapan kebiasaan bagi pak cik-mak cik)

Namun, perkataan pertama yang terbit dari mulutnya itu adalah ibrah sepanjang hari saya.

“Pak Cik ada kelas nak “

Saya kehairanan

“Kelas apa pak cik ? “

“Kelas Bahasa Arab “

Bahasa apa nanti kamu mahu tuturkan di syurga ?

Saya tergamam.

“Subhanallah, bukan calang-calang orang pak cik ini”

Tiba-tiba saya teringat kata-kata “Umar Telmesani” (Mursyidul Am I.Muslimin ke 3)

“Kebijaksanaan orang tua dalam semangat orang muda”

Jujur, peluang tidak harus disia-siakan.

“Saya mahu kutip sebanyak-banyak butiran hikmah dari beliau !!! “

Makanya dengan izin Allah, sesi itu pun bermula.

Siapakah juara musabaqah Al Quran saban tahun ?

Pak Cik itu menyoal saya.

“Malaysia ? ” “Indonesia ? ” “Brunei ?” Saya menjawab.

Ya benar. Hebat bukan bacaannya ? Merdu bukan ? Tapi sayang, berapa ramai agak-agaknya yang faham akan maksud ayat Quran itu sendiri.

Beliau kemudiannya menceritakan sebuah kisah yang agak lucu yang terjadi saat pertama kali beliau mengerjakan haji di Tanah Suci Mekah.

Begini kisahnya.

Pada suatu hari, salah seorang jemaah Malaysia yang juga merupakan rakan beliau, di suruh oleh orang Arab untuk membacakan beberapa potong ayat Quran.

“Subhanallah !!!”

Terkesima orang Arab itu, cerita beliau. Betapa merdunya bacaan orang Melayu kita. Tapi ? Tapi apa pakcik ?

Dalam mereka sibuk memuji si Melayu itu tadi, salah seorang dari orang Arab itupun bertanya .

“Ma Ismuka ? “

Rakannya berbangsa Melayu itu tadi, terpingga-pingga. Apa yang orang arab ni cakap ?

Hahahaha !

Berderai-derai bunyi ketawa.

Rupanya, dia tak faham bahasa arab satu patah pun.

Kenapa mesti belajar

Umurnya sudah 74 tahun. Tetapi saya sungguh kagum dengan semangatnya menuntut ilmu.

Anda bayangkan, setiap minggu, beliau akan berulang alik dari Parit Unas, Muar, ke Bukit Beruang Melaka, hanya untuk belajar bahasa Arab.

Jaraknya tidaklah terlalu dekat. Mahu-mahu sejam setengah jika menaikki kereta. Lalu, apa yang mendorongnya ?

“Anak, kita hidup di dunia ini kerana ilmu”

“Dengan ilmu kita akan mulia. Mulia bukan sahaja di sisi manusia,tetapi juga dinaikkan darjat oleh Allah swt”

“Islam ini, semuanya dalam bahasa Arab”

“Rugilah jika kita kata hendak ke syurga, tetapi tidak tahu bahasa arab”

Agak-agaknya ? Di Syurga nanti, bahasa apa ye jadi perantaraan?

Dilema masyarakat kita.

Tahukah anda, antara banyak-banyak masyarakat muslim di serata dunia,masyarakat kita adalah yang “paling hormat” akan naskhah Al Quran.Tidak percaya ?

“Al Quran diletakkannya cukup tinggi, hingga sukar dicapai.

Al Quran setahun sekali je disentuh. Itupun setiap kali raya menjelma.Bukan apa, habuk.

InsyaAllah, Yasin ada. Al Quran kita jaga elok-elok.

Adik kan dah khatam, tak payah la baca Quran lagi”

Begitulah.

Kadang-kadang, saya terpaksa juga “membaca” Al Quran depan orang ramai saat di lrt atau ktm.

Saya buka naskhah itu. Saya baca perlahan-lahan.

Saya mahu masyarakat lihat, masyarakat sedar. Bahawa Al Quran itu perlu senantiasa di bawa. Jika tidak di poket, di hati sudah.

Saya mahu masyarakat lihat, bukan ustaz berkopiah, berjubah sahaja boleh buat begitu. Saya mahu mereka tahu, lelaki berbaju paddini dan berseluar jeans juga mampu buat begitu.

Saya mahu masyarakat sedar, orang yang paling style adalah orang yang membawa headphone sambil mendengar bacaan Al Quran di I- hone 4s mereka.

Dan, saya mahu masyarakat sedar. Baca Al Quran itu seronok. Tenang dan mendamaikan jiwa. Setenang mendengar lagu korea Park Hyung Shin ataupun lagu instrumental Kitaro.

Dan.

Saya mahu mereka sedar, saya sedar dan anda semua sedar. Bahasa Al Quran dan Bahasa Syurga juga adalah bahasa Arab.

Wallahualam.

p/s : Berikan aku peluang Ya Allah untuk memperdalami ilmu bahasa Arab.

Tidak mahulah nanti orang tanya.

Ma Ismuka ?

Muka saya macam Mama saya kan ? hehe

Asyraf Farique

http://asyrafarique.wordpress.com

Perasaan cintakan kepada bangsa memang tidak dapat diterjemahkan
dengan kata-kata. Kerana bangsa sendiri itulah anak dan isteri, ibu
dan ayah, saudara-mara, sahabat handai dan jiran atau kelompok
masyarakat sendiri disekeliling. Benarlah, kita mahukan bangsa yang
kuat dan bertamadun. Bangsa yang memerintah dan berkuasa. Akan tetapi,
bangsa yang dikehendaki sebenarnya ialah bangsa mempunyai nilai
kemanusiaan, berakhlak mulia dengan akhlak Islam, berakidah kepada
Allah yang satu dan mengabdikan penyembahan total kepadanya.

Kecelaruan

Namun, sekiranya sayangkan bangsa sehingga kita sanggup membiarkan
bangsa sendiri melakukan mungkar dan fasad (kerosakan), biadap dan
tidak sopan, hanya berkepentingan untuk diri sendiri, berkelahi sesama
sendiri kerana berlainan fahaman dan ideologi atau mempertahankan
bangsa walaupun bangsa sendiri tersasar jauh dari pegangan Islam.
Perlakuan ini adalah satu jenayah besar terhadap ummah Islam.

[An Nur 24:34]

Dan sesungguhnya, Kami telah menurunkan kepada kamu,
ayat-ayat keterangan yang menjelaskan (hukum-hukum suruh dan tegah),
dan contoh tauladan (mengenai kisah-kisah dan berita) orang-orang yang
telah lalu sebelum kamu, serta nasihat pengajaran bagi orang-orang
yang (mahu) bertaqwa. Hubungan Selayaknya kita melebar-luaskan rasa
hormat dan berkasih sayang diantara semua. Dengan berbangsa-bangsa itu
kita dikehendaki berkenal-kenal diantara satu sama lain, saling
mengajak kepada seruan Allah untuk mentauhidkannya dan beribadat
kepadanya. Melaksanakan tanggungjawab berkomunikasi secara baik dan
bijak di antara satu sama lain.

[Al Hujurat 49:13]

Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah
menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan
kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan
(dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya
semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di
antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya
Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan
dan amalan kamu).

Resah

Peristiwa BERSIH 3.0 atau sebelumnya, atau mana-mana protes rakyat
yang berlaku itu memberikan kita gambaran dan isyarat yang jelas.
Petandanya, kita boleh bersama di dalam beberapa isu. Lihatlah, semua
bangsa boleh memberikan kata sepakat dan bersama-sama menuntut hak.
Maknanya semua kita mahukan kesejahteraan dan kebahagian hidup. Tidak
suka kepada ‘kepengkaran’ dan ketirisan di dalam pentadbiran dan
kepimpinan. Kita mahukan layanan yang seimbang di atas hak kemanusian,
kebajikan dan keadilan.

Namun, apa yang berlaku, hak bersuara itu dikasari, dicabuli,
‘disergah’ dari perbagai penjuru sehingga menimbulkan rasa ketakutan,
stress, diasak dengan maki hamun dan pukulan, tendangan dan hentaman
sehingga ‘memahatkan’ rasa geram, dendam kesumat dan marah yang amat
sangat terhadap pelaku-pelaku. Hak mereka dan suara mereka langsung
dinafikan.

Senario ini membawa gelombang perubahan dan pembaharuan. Perubahan
berfikir, bertindak dan menilai. Rakyat mahukan pembaharuan di dalam
pemerintahan negara. Rakyat sudah ‘celik’ dan bukan seperti lembu
dicucuk hidung dan boleh ‘ditarik’ kemana sahaja.

Keinginan kita semua supaya pemerintah bersikap tiada rasuah, adil
pada semua lapisan rakyat, tiada ketirisan dalam pentadbiran, urus
tadbir yang baik, tiada pembaziran, tiada kerakusan dalam pemilikan
harta dikalangan pemerintah, jujur, amanah dalam melaksanakan
tanggungjawab dan tugas dan bijak menguruskan wang rakyat demi rakyat
dan bukannya perut dan tembolok sendiri atau pihak-pihak tertentu
sahaja.

Mereka sedang melalui proses kehidupan yang matang, sekarang dan untuk
masa hadapan. Mereka sudah pandai berfikir mana yang terbaik untuk
diri sendiri, keluarga, negara dan yang paling utama ialah untuk masa
depan Islam. Sedangkan pemerintah masih angkuh dengan bayangan
sendiri, asyik masyuk diulik dengan ‘irama’ dan ‘tarian ciptaan
sendiri’, sedang penonton melihat dengan rasa mual, muak dengan
telatah, gelagat dan aksi yang cukup-cukup sumbang rentaknya..

Apakah sebenarnya?…

Apakah ini bahana kerana membangkang, anti kerajaan, tidak sehaluan,
berlainan fahaman dan akidah politik?…

Inikah layanan yang baik, mesra atau tidak lebih sebagai talam dua
muka terhadap rakyat oleh pemerintah dan penguasa yang berkuasa?.

Apakah protes mereka itu semata-mata untuk memburukkan proses
pemerintahan negara dan langsung tidak membantu untuk membangunkan
negara?

Apakah para protes bangun beramai-ramai untuk menjahanamkan negara
sendiri?

Idaman

Bilakah kita hendak merasa kehidupan yang menepati syariat Islam,
penuh segala kebajikan dan nilai kemanusiaan?. Mengambil berat semua
keperluan rakyat jelata tanpa mengira semua lapisan masyarakat, bangsa
atau agama.

Buktinya sudah pun telah ada. Baginda Rasullullah, para Khalifah
Arrasyidin, pemerintah-pemerintah Islam selepasnya telah mengekalkan
keharmonian, kebajikan dan kesucian Islam di dalam pemerintahannya.
Bangsa Islam yang telah dilihat sebagai bangsa yang bertamadun dan
membawa pembaharuan di dalam kehidupan duniawi dan memimpin ummah
untuk kesejahteraan hidup diakhirat. Mereka cinta kepada Islam dan
ikhlas mengabdikan diri kepada Allah Taala.

]]> http://dakwat.org/?feed=rss2&p=1073 0 http://dakwat.org/?p=999 http://dakwat.org/?p=999#comments Mon, 02 Apr 2012 13:45:44 +0000 Admin http://dakwat.org/?p=999

Alhamdulillah, hari nih aku diberi kesempatan mendapat tempat di dalam dewan utama solat.Jarang sekali aku dapat kesempatan ini kerana jemaah lain tiba lebih awal dari aku. Sebelum khutbah dimulakan, imam akan memberi tazkirah ringkas dimulakan dengan petikan ayat suci al-Quran.

ا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

“Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaithan; karena sesungguhnya syaithan adalah musuh yang nyata bagimu.” (QS. Al Baqarah:168)

Imam menegaskan bahawa dewasa ini, dalam manusia mengejar kehidupan , kita sentiasa meletakkan agama di belakang. Seringkali kita meletakkan matlamat dunia itu sebagai yang utama dan terlepas pandang mengenai ajaran suci Islam. Sambil itu, imam turut menegaskan apabila kita mengejar dunia, seolah-seolah kita semakin kebelakang,bukannya kehadapan. Sememangnya realiti umat islam di muka bumi ini sedang menghadapi masalah ini. Apa yang kita kejarkan di dunia ini tidaklah berkekalan kerana ia sementara, namun akhirat jualah tempat tinggal selamanya. Banyak kali beliau mengulangi perkataan “后世”yang bermaksud dunia selepas ini (akhirat).

Turut menyentuh situasi Muslim di China, beliau turut menyatakan kesedihan beliau apabila ramai lagi umat Islam di China terutamanya masih buta tentang Islam. Disini aku nak menceritakan 2 kisah yang beliau ceritakan pada hari Jumaat semalam.

Kes 1
Imam : Kamu makan daging apa?
Pemuda : Lembu.
Imam: Bagus, tapi adakah ianya disembelih seperti yang disyariatkan (halal) ?
Pemuda : Ntah, saya pakai beli jer.

*Pemuda itu merupakan muslim.

Kes 2
Imam pernah berbual dengan seorang pemuda yang mengaku dirinya muslim. Namun apabila ditanya aspek pemakanan , pemuda itu menjawab bahawa dia tidak akan makan makanan yang tidak halal kerana BANGSA saya memang tidak makan makanan tidak halal.

*Pemuda itu merupakan pemuda dari bangsa Hui iaitu antara bangsa yang majoritinya Islam, namun disebabkan kekeliruan, dia tidak dapat membezakan suruhan agama ataupun bangsa(budaya).

Sangat pahit untuk ditelan,namun itulah realiti umat kita sekarang. Sebelum mengakhiri tazkirah, imam menyeru umat Islam supaya bukan sahaja maju dalam kehidupan dunia, tapi turut maju dalam bidang agama.

Pada pendapat aku, memang patut rakyat mereka keliru. Ianya disebabkan sejarah China yang panjang yang dicampur adukkan dengan pelbagai ideologi yang dibawa masuk setelah gulingnya maharaja terakhir semasa Dinasti Qing pada tahun 1911. Perkara ini tidak dapat diselesaikan selagi Islam yang sebenar tidak diamalkan.

Fadh
http://fadhtastic.blogspot.com

Kata-kata aluan:

Mohon ditegur di ruangan komen jika terdapat sebarang kesalahan atau terdapat perkara yang terlepas daripada pandangan penulis. Kerana hakikatnya, penulis juga seorang manusia. :)

Definition:
“Jazakallahu khayra” bermaksud semoga Allah membalas kamu dengan kebaikan.

*******

Alhamdulillah, dalam kehidupan harian kita, kita tak dapat lari sebenarnya daripada kebaikan orang ke atas kita. Tak kira lah daripada sekecil-kecil perkara seperti menghulurkan lauk yang jauh kepada kita, bagi tumpang kereta untuk outing, pak cik kedai Jaipur bagi makanan lebih, makcik jual kuih halalkan 20-30 sen untuk makanan yang dibeli sehinggalah sebesar-besar perkara. (Maaf lah hampir kesemua contoh berkaitan makanan. Itu je yang boleh terfikir sekarang. ^^)

Orang berbudi, kita berbahasa,
Orang memberi, kita merasa.

Apabila kita menerima kebaikan daripada orang lain, seperti peribahasa melayu di atas, alhamdulillah Allah memberikan kita keringanan mulut untuk berbahasa.

Terima kasih. Thanks. Arigato gozaimas. Syukran. Jay zed kay kay (Jzkk). Dan beberapa lagi bahasa ataupun ucapan yang akan kita berikan sebagai tanda menghargai kebaikan yang dilakukan seseorang ke atas diri kita.

Dan ketahuilah kita, tidak ada ucapan penghargaan atas kebaikan seseorang yang lebih baik selain mendoakannya dengan ucapan “Jazakallahu Khayra”. Bukannya “terima kasih”, “arigato”, “jay zed kay kay” itu tidak boleh. Tetapi mendoakannya dengan Jazakallahu Khayra itu adalah lebih baik.

Asy Syaikh Ahmad bin Yahya An Najmi ditanya:

Apa hukumnya mengucapkan, “Syukran (terima kasih)” bagi seseorang yang telah berbuat baik kepada kita?

Beliau menjawab:

Yang melakukan hal tersebut sudah meninggalkan perkara yang lebih utama, yaitu mengatakan, “Jazaakallahu khairan (semoga ALLAH membalas kebaikanmu.” Dan pada Allah-lah terdapat kemenangan.

Dan,

Daripada Usamah bin Zaid radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda:

“Barangsiapa yang diberikan satu perbuatan kebaikan kepadanya lalu dia membalasnya dengan mengatakan : jazaakallahu khair (semoga Allah membalasmu dengan kebaikan), maka sungguh hal itu telah mencukupi dalam menyatakan rasa syukurnya.”

(HR.At-Tirmidzi (2035), An-Nasaai dalam Al-kubra (6/53), Al-Maqdisi dalam Al-mukhtarah: 4/1321, Ibnu Hibban: 3413, Al-Bazzar dalam musnadnya :7/54. Hadits ini dishahihkan Al-Albani dalam shahih Tirmidzi)

*******

Dan persoalan besar yang muncul antara sebahagian besar daripada kita ialah, bagaimana cara sebenarnya nak menjawab ucapan “jazakallahu khayra” ?

Jadi, muncullah bermacam-macam cara untuk respon kepada ucapan tersebut. Antaranya :

Membalas dengan senyuman sahaja (ataupun smiley jika di alam maya).

Meng-ameen-kan doa tersebut.

Berkata terima kasih / syukran kepada orang yang berdoa kepada kita.

Menjawab dengan “waiyyak / waiyyakum”

Menjawab dengan “wa’alaikum khayran jazakk”

Menjawab dengan “Barakallahufikk”

Jawab balik dengan “Jazakallahu khayra”

Dan lain-lain yang mungkin penulis tak pernah terdengar atau pun terlintas.

Ingin ditekankan di sini, tidaklah salah untuk menggunakan mana-mana cara di atas kerana semuanya masih mendoakan kebaikan kepada orang yang mendoakan kita.

Cumanya, mengikut sunnah rasulullah itu adalah lebih baik. Apabila orang mendoakan kita dengan “jazakallahu khayra”, kita juga sewajarnya membalas semula doa tersebut dengan “jazakallahu khayra”. Ini terdapat di dalam nas,

Hadis Rasulullah.

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu ia berkata: Usaid bin al-Hudhoir an-Naqib al-Asyhali datang kepada Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam, maka ia bercerita kepada Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam tentang sebuah keluarga dari Bani Zhofar yang kebanyakannya adalah wanita, maka Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam membagi kepada mereka sesuatu, membaginya di antara mereka, lalu Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam berkata :

تركتَنا -يا أسيد!- حتى ذهب ما في أيدينا، فإذا سمعتَ بطعام قد أتاني؛ فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت، أو اذكر لي ذاك. فمكث ما شاء الله، ثم أتى رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعامٌ مِن خيبر: شعيرٌ وتمرٌ، فقسَم النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الناس، قال: ثم قسم في الأنصار فأجزل، قال: ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل، فقال له أسيد شاكرًا له: جزاكَ اللهُ -أيْ رسولَ الله!- أطيبَ الجزاء -أو: خيرًا؛ يشك عاصم- قال : فقال له النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وأنتم معشرَ الأنصار! فجزاكم الله خيرًا- أو: أطيب الجزاء-، فإنكم – ما علمتُ- أَعِفَّةٌ صُبُرٌ

“Engkau meninggalkan kami wahai Usaid, sampai habis apa-apa yang ada pada kami, jika engkau mendengar makanan mendatangiku, maka datangilah aku dan ingatkan padaku tentang keluarga itu atau ingatkan padaku hal itu.”

Maka setelah beberapa saat, datang kepada Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam makanan dari khaibar berupa gandum dan kurma, maka Nabi shollallahu alaihi wa sallam membaginya kepada manusia. Ia berkata: kemudian beliau membaginya kepada kaum Anshor lalu makanan itupun menjadi banyak, lalu ia berkata: kemudian beliau membaginya kepada keluarga tersebut lalu makanan itupun menjadi banyak.

Lalu Usaid pun mengucapkan rasa syukurnya kepada Nabi: “Jazakallohu athyabal jaza’ –atau khoiron- (Semoga Alloh membalasmu -yaitu kepada Rosululloh- dengan sebaik-baik balasan –atau kebaikan), Ashim (perawi hadits) ragu-ragu dalam lafadznya, lalu ia berkata:

Nabi shollallohu alaihi wa sallam kemudian membalasnya : “wa antum ma’syarol Anshor, fa jazakumullohu khoiron –atau athyabal jaza’ (dan Kalian wahai sekalian kaum Anshor, semoga Alloh membalas kalian dengan kebaikan –atau sebaik-baik balasan), sesungguhnya setahuku kalian adalah orang-orang yang sangat menjaga kehormatan lagi penyabar…”

[HR. an-Nasa’i no. 8345, ath-Thobroni dalam Mu’jam al-Kabir no. 567, Ibnu Hibban no. 7400 & 7402, Abu Ya’la al-Mushili dalam Musnadnya no. 908, dll. Dishohihkan syaikh al-Albani dalam ash-Shohihah no. 3096]

Apabila orang mendoakan kepada kita, “Jazakallahu khayra ya akhi!”
Kita menjawab, “Wa enta ya fulan (nama orang), fa jazakallahu khayra”

Jom belajar membiasakan diri dengan sunnah.

Jadi, instead of kita asyik tulis “jzkk”, atau cakap “jzkk”, apa kata kita membiasakan diri dengan doa yang sempurna. “Jazakallahu khayra”

:)

Wallahu’alam. Allah lah yang lebih mengetahui.

Semoga bermanfaat. Spread the knowledge. Spread the love.

Rujukan:

1) sunniforum.com/forum/showthread.php?t=3105
2) darussalaf.or.id/stories.php?id=1520
3) Hisnul Muslim, Syaikh Said bin Ali Al Qathani
4) http://mujitrisno.multiply.com/journal/item/411?&show_interstitial=1&u=%2Fjournal%2Fitem
5) http://umygeminy.wordpress.com/gosip-gosip/kesalahan-dalam-menjawab-ucapan-jazakallah-khairan/

Akmal Hayat
Jitra

Zaman sekarang ni isu ekonomi dah menjadi semakin famous. Malahan ianya isu utama yang dimainkan oleh ahli-ahli politik, tidak kiralah di Malaysia ataupun negara-negara lain. Sebab ianya satu hakikat bahawa ekonomi zaman sekarang tengah bermasalah. Jika ekonomi negara-negara lain jatuh, tak mustahil Malaysia pun akan jatuh gak…

Jadi kebelakangan ni gak semakin ramai orang yang menyuarakan pendapat berkaitan masalah-masalah ekonomi, ada yang bermain dengan simptom, ada pula yang pergi go deep kepada the core of the economy itself…. Where the actual problem happens

Jadi ini boleh kata apa yang aku faham, dan juga apa yang korang perlu faham, jika nak memahami masalah ekonomi yang pergi deep to the core of the economy

1) Inflation

Atau dengan nama lainnya harga barang naik, seriously inflation is an enemy to all mankind  – tak kiralah kepada orang kaya ataupun orang miskin, cumanya untuk orang miskin kesannya lebih teruk… Ada orang pernah cakap kat aku “bukan ke belajar dalam kelas economy dulu inflation tu satu benda yang bagus sebab itu menunjukkan yang economy kita growing?”

Of course, aku time tu tak abis belajar lagi, so aku tak dapat jawab. However now I can bravely say that, no, it’s not. Inflation is the ‘after product’ of the growth – no one wants inflation to happen.

So ianya penting untuk kita kaji kenapa inflation berlaku, simply said ada dua sebab:

i) Demand terhadap barang tersebut lebih tinggi daripada supply yang ada

ii) Money supply dalam ekonomi tu meningkat, antara setiap orang diberi RM100, dan setiap orang diberi RM100,000 - harga barang di negara setiap orang diberi RM100,000 akan lebih mahal

and… I think that’s it… where’s the interest (riba)? I’ll tell you later

2)  Money Supply

harga barang naik dan turung disebabkan demand and supply boleh kata macam basic kepada ekonomi even di dalam ekonomi Islam, dan inflation hakikatnya takkan berlaku dengan teruk sangat kalau sekadar disebabkan benda-benda tu. The issue is more toward the second factor, money supply

money supply zaman sekarang (untuk satu2 negara) dinaikkan melalui dua cara:

i) Quantitative Easing – atau bahasa femesnya di kalangan sesetengah orang adalah printing money

ii) Fractional Reserve system

3) Quantitative Easing

okay, printing money is not done by the government, but by the Central Bank. A different entity than the government. Anyway QE bukanlah print money in terms of print duit kertas dan buang kat jalan untuk orang kutip (Owh, although it may sound interesting), tapi dia inject money ke dalam economy dengan cara ‘investment’ – yang mana biasanya dengan beli corporate/government bond

Bond ni senang kata orang bagi pinjam duit kat kita, dan kita akan dapat bayaran balik + interest in a period of time… Bila orang beli bond daripada government, maksudnya dia bayar lump sum of money kepada government, dan government macam bagi ‘contract’ kat orang tu, yang state government akan bayar balik duit dia mengikut period yg tertentu dan nilai tertentu. Dan gak contract tu boleh dijualkan kepada orang lain…

tapi Central Bank takleh beli directly daripada government, tapi dia boleh beli daripada individu-individu/company-company/bank-bank/any other financial institutions yang dah beli daripada government

dan dia beli bond tu dengan zero cost, simply electronicaly tambah let’s say RM1,000,000 dalam akaun bank diorang (setiap bank kat setiap negara akan ada akaun dengan central bank)

Ah ye, dan juga seperti mana Central Bank boleh inject duit, dia gak boleh ambik duit sesuka hati – bergantung kepada apa dia rasakan keperluan ekonomi time tu

Note my words: ‘keperluan ekonomi time tu’

4) Fractional Reserve system (since 1913)

Basically, bayangkan kalau kita simpan kat dalam bank £100, dan fractional reserve cakap bank hanya perlu reserve 10% daripada deposit orang ke dalam bank dia. So ini bermaksud bank boleh bagi pinjam £90 kepada orang lain

So bayangkan situasi ni:

A deposit duit ke dalam bank sebanyak £100. Bank kemudian pinjamkan duit sebanyak £90 kepada B (without interest). Pastu B beli kerusi daripada C dengan harga £90. C kemudian masukkan semua £90 ke dalam bank. Mengikut Fractional Reserve system, bank boleh pinjamkan £81 kepada orang lain, so bank pinjamkan kepada D (without interest). Dan kemudian D pergi beli meja daripada E dengan harga £81. Dan E pun deposit duit ke dalam bank. OK stop kat situ

Okay so sila kira benda-benda berikut:

1- berapakah actual duit yang ada kat dalam bank sekarang?

2- berapakah jumlah duit dalam akaun A, C dan E?

Jawapan:

1- £100 x 10%+ £90 x 10% + £81 = £100

(the initial amount deposit by A?)

2- £100 + £90 + £81 = £271

(ha? mana datang lagi £171?)

ianya dari value £81 + £90 (duit yang asalnya tak wujud, tapi tetiba wujud disebabkan hutang yang diberikan)

So, yes. The whole economy kena tipu, diorang ingatkan diorang ada duit sebanyak £271, tapi hakikatnya duit yg ada dalam the whole economy hanyalah £100. Maka actually kalau semua A, C dan E nak keluarkan duit diorang, bank takkan mampu bagi dan bank boleh bankrupt.

Of course, the situation will be settled kalau B dan D bayar hutang diorang. Tapi katakanlah kalau ekonomi dalam negara tu memang hanya ada £100 je duit yang diprint.. how?

Maka sebab tulah perlunya Central Bank buat QE di atas…. dan nak tak nak, kalau duit yang ada dalam ekonomi bertambah sebanyak 170% (given that real economy is constant), tak hairanlah kalau inflation pun berlaku sebanyak 170% (tapi in reality tak berlaku seteruk tu, sebab real economy is also growing)

5) Interest

Jadi mana keburukan interest? Sedangkan tanpa interest pun ekonomi dah rosak? Apa bezanya ada interest atau tak?

Of course, one wil simply realize yang tanpa interest, bank takkan dapat sebarang benefit daripada bagi pinjam duit dan lain-lain tu… Jadi wujudnya interest untuk bank dapat keuntungan.

Still, bayangkan ekonomi yang ada A, B dan C - bayangkan setiap orang dapat £100

A bagi pinjam kat B £100 + 10% interest. Menjadikan B ada duit sebanyak £200. Dan B bagi pinjam kat C dengan interest sebanyak 10%. Menjadikan C ada duit sebanyak £300

Kira lagi:

i) Total duit yang ada dalam ekonomi sekarang

ii) Total hutang yang perlu dibayar

Jawapan:

i) £300, of course

ii) £330

Maksudnya, dalam ekonomi yang mengamalkan interest, duit takkan pernah cukup. Sebab hutang yang ada melebihi duit yang ada. Maka solutionnya? C akan print duit, dan pulangkan kepada B + interest. Dan B akan pulangkan kepada A + interest…

Watak-watak untuk perbandingan yang ni:

A – Government

B – Conventional Bank

C – Central Bank

6) Hutang, Fiat Currency and Bretton Wood system

Maka kalau sedar the whole economic system zaman sekarang ni rosak disebabkan satu benda. Hutang.

Dan penyelesaian kepada hutang tersebut adalah dengan kita mempunyai ‘duit’ yang ‘economy’ boleh print duit sesuka hati, untuk backup masalah duit dalam ekonomi tak cukup untuk bayar hutang tu, yang wujud disebabkan both Fractional Reserve dan Interest.

Maka, ianya penting untuk kita memiliki duit yang boleh produce secara percuma, hence the fiat money. Tapi perlu tau yang walaupun fiat money, fractional reserve (sejak 1913) dan interest dah diamalkan sejak lama-lama dulu, tapi sebelum 1971, negara tak boleh print fiat money sesuka hati.

Sebab macam sebelum ni, negara-negara hanya boleh print fiat money diorang kalau diorang ada emas di belakangnya, tapi sejak 1971, secara rasminya Bretton Wood pny system (berkaitan fiat currency perlu disandarkan kepada emas, boleh google sendiri kalau nk tau lebih), dimansuhkan, dan diorang boleh print duit sesuka hati.

Maka sejak daripada tu… money supply meningkat dengan laju. Disebabkan QE boleh dilakukan dengan sangat mudah (dan malah satu keperluan). Melalui hutang-hutang yang boleh diberikan dengan lebih ‘selesa’ juga, pembangunan dan development berlaku dengan sangat pesat. Sebab tu lah kita melihat berlaku pembangunan pada tahap yang luar biasa dalam beberapa dekad yang terakhir. Of course kalau terlalu tamak, maka negara-negara tu boleh berakhir seperti Greece, Argentina dll

Err…. faham ke? haha…. so basically inilah masalah dengan ekonomi kita pada zaman sekarang. Ye, zaman sekarang, sebab ianya masih sangat baru.

Dan juga perlu tahu, hakikatnya Islamic Banking pun tunduk di bawah Fractional Reserve System dan di bawah Central Bank. So hakikatnya, Islamic Banking zaman sekarang tidak menyelesaikan apa-apa, melainkan hanya membantu individu-individu (kita) tidak terlibat dengan interest.

Sebab isu utama dalam semua masalah ni adalah hutang. (Bukan saja bagi pinjam duit, tapi even beli dan bayar kemudian pun turut dikira hutang)

Sekaligus, kalau faham perkara ni, maka soalan “tapi inflation berlaku dan kalau takde interest, orang yang simpan duit dan bank yang bagi pinjam duit akan rugi” adalah tak valid, sebab interest adalah punca kepada inflation, bukanlah ‘penyelesaian’ kepada inflation

Jadi penyelesaiannya? Ekonomi seluruh dunia perlu diubah. Yang mana…. selagi mana majoriti masyarakat dunia tidak sedar benda ni dan tidak membantah, maka ianya takkan dapat diubah. Dan melainkan melalui kebangkitan Islam, agak mustahil masyarakat akan nak mengubah sistem ini. Dan kebangkitan Islam itu perlu dilakukan dari semua sudut, bermula daripada aqidah dan ibadah, sehinggalah kepada politik dan ekonomi, termasuk jugalah perjuangan di dalam Islamic  Banking and Finance.

Perjuangan masih panjang. Sebab dunia sekarang dipegang oleh mereka yang mendapat keuntungan daripada sistem ni.

Izzuddin Yussof
Economics and Actuarial Science
University of Southampton
http://www.izzuddinyussof.com